疾厄宮太陽,男人掌紋左右

太陽在疾厄宮

太陽入疾厄宮，命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題（如斜視或失明）。若太陽入廟守疾厄，命主易暈眩，有頭風。還要注意小腸的疾病，因太陽是陽火。若太陽在午宮，泛旺，命主易患偏頭痛、高血壓；若太陽在子宮，注意痔瘡這方面的疾病。太陽、火星同宮，易生青春痘。太陽守疾厄宮，與屬木的星曜會合，反主內分泌系統有病。太陽為南離之火，故又主眼目，凡太陽守疾厄宮，必有目疾，如近視、散光之類。尤不喜在午宮，則陽光過盛，亦不喜在戌宮，嫌日已西墮，皆主目疾。見煞，每主動眼部手術，煞忌重重，又與天刑、天月、空劫、伏兵、蜚謙諸曜同會者，每主失明。尤不喜同會文昌文曲化忌。逢擎羊、陀羅、化忌、眼目有損傷，或近視、散光及眼白不清。

東玄関は風水的にいい？悪い？答え→生まれ年と性別による!

東玄関が風水的にいいか悪いかは生まれた年と性別によって違う. 東玄関が風水的にいいか悪いかは、じつは生まれた年と性別によって違います。八宅風水では、人間を以下の8つのタイプに分けて考えます。乾（けん）兌（だ）離（り）震（しん）巽 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

墨條製作方法介紹

山水畫家的藝術墨條製作方法介紹 - 中國歷代古籍中，有關水墨畫用製墨的文獻，雖為數眾多，但仍以晁氏的《墨經》和沈繼孫的《墨法集要》最為詳實，而《墨經》的記載，正是以「松煙墨」為主，而《墨法集要》則是以「油煙墨」為主，而這兩種墨品，也是最常被中國書畫家所使用的材質。

优秀餐饮品牌logo设计合集

Failed to fetch 民以食为天，餐饮品牌遍布大街小巷，所以餐饮品类也是设计中比较多的品类之一。从业十年也做过不少相关主题设计，本次收集分享部分标杆餐饮食品企业设计的LOGO。分享全球最美logo，专注品牌设计。我是品牌设计师…

【頭髮也是風水】什麼時候洗頭

藏曆每個月中，每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外),現《象雄曆法書》解釋，記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外），現《象雄曆法書》解釋，記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長出世間智慧與

五行与人体各器官对应关系

人体各器官怎样归为五行呢？下面列表来说明：先讲五脏、五腑怎样归为五行呢？肾主水，肝主木，心主火，脾主土，肺主金。五脏五腑为了归五行，只讲五腑，因为六腑中的一腑属于"三焦"这个"三焦"已经包含在五腑之中，五脏五腑是相表里的，肾于膀胱相表里，肝胆相照，肝胆相表里，新跟小肠相表里，脾胃相表里，肺与大肠相表里，自然界的五行有相生相克，五脏五腑归为五行同样也会有相生相克，下面讲相生： 1、肾强肝就强。肾功能好，排毒功能就好，减轻了肝的解毒负担，肝自然就强壮。 2、肝强心就强。肝功能好，解毒功能强，血液品质就好，减轻了心的负担，心功能自然强壮。 3、心强胃就强。心功能强壮，供血能力就强，血液循环就好，胃肠的粘膜组织层的血液循环就好，胃肠功能自然强。 4、胃强肺就强。